<!DOCTYPE html> <html> <head> <title>De Ningn Lugar a Ninguna Parte</title> <style> h3 { color: blue; font-family: courier new; font-size: 30px; width: 600px; margin: auto; } h2 { color: blue; font-family: courier new; font-size: 16px; width: 600px; margin: auto; } p { color: black; text-align: justify; font-family: verdana; font-size: 13px; width: 600px; margin: auto; } p.name { color: black; text-align: right; font-family: verdana; font-size: 13px; width: 600px; margin: auto; } p.pix { color: black; text-align: center; font-family: verdana; font-size: 13px; width: 600px; margin: auto; } img { display: block; margin: auto; } a { color: hotpink; } </style> </head> <body> <br> <h3><i>De ningn lugar a ninguna parte</i></h3> <br> <h2>@ Sala Luis Mir Quesada Garland / February - March, 2015. Lima, Per.</h2> <br> <h2>Solo show by <a href="http://www.juandiegotobalina.com/" target="_blank">Juan Diego Tobalina</a>.</h2> <br> <br> <br> <p><center>)</center></p> <br> <br> <br> <p><b>De Ningn Lugar a Ninguna Parte</b></p> <br> <p>El artculo de Wikipedia titulado  Lista de temas caracterizados como Pseudociencia no pierde tiempo y tira abajo todas las amenas supersticiones y endebles conjeturas por las que sentimos cario: astrologa, homeopata, annunakis, el tringulo de las bermudas, acupuntura, hipnosis, creacionismo, programacin neurolingstica, cremas anti-edad y hasta el psicoanlisis. Si es pseudo, no es ciencia = no es real; as funciona.</p> <br> <p>Pero como la mayora de la gente que jura por la efectividad/verdad detrs de todas estas convicciones, qu pasara si pudiramos suspender la incredulidad? O ms bien suspender la credulidad, la certeza total de lo que damos por sentado: la separacin fundamental entre lo  cultural y lo  natural, o lo  animado y lo  inanimado .</p> <br> <p>El conjunto de obras que presenta Juan Diego Tobalina nos llevan a repensar esas relaciones en nuevos trminos. Manuel de Landa habla de la expresividad de la materia y la morfognesis de las catstrofes, y claro, cuando se piensa bien qu tiene de inanimado un terremoto? Y si la expresividad autnoma de la naturaleza, y su paleta de intensidades (tsunami, copo de nieve, tornado) tiene una agencia que no es ni humana ni divina, entonces qu es?</p> <br> <p>Karen Barad sugiere  una explicacin posthumanista performativa de la materializacin, que no limita sus intereses y anlisis al reino de lo humano. En esta  explicacin realista agencial, todos los cuerpos, no slo los humanos, devienen materia a travs de la performatividad del mundo . Y entonces, existen los fantasmas? O es slo la performatividad queer de la naturaleza que expone Barad?</p> <br> <p>Y si sto dice la teora, si la agencia de lo inanimado es inteligible  dentro de lo que cabe , qu son las pseudociencias sino proto-explicaciones, hiptesis a la inversa, humanos obstinados en su antropocentrismo y sueos de ovnis recabando pistas para sus conclusiones preferidas? Las obras de Tobalina apuntan a esta sensacin de incertidumbre, a estos filtros/paradigmas que proyectamos sobre la realidad para hacerla ms comprensible.</p> <br> <p>Entre la transparencia y la opacidad variable de los discursos acadmicos, los paranormales y el lenguaje condescendiente de la ciencia de divulgacin; la realidad se asoma y se esconde intermitentemente mientras la incertidumbre prevalece. Qu sabemos con certeza? Sabemos crear paradigmas, y luego otros, y luego otros ms sobre esos otros. Es la expresividad de la incertidumbre, devenida ciencia  o pseudo, como usted quiera.</p> <br> <p class="name">  Gaby Cepeda.</p> <br> <br> <br><div class="img"> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt001.jpg" width="550"> <p class="pix">Ancash (carta astral del terremoto), 2014</p> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt002.jpg" width="550"> <p class="pix">Ghost, 2014</p> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt003.jpg" width="550"> <p class="pix">Fuente Magna, 2014</p> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt004.jpg" width="550"> <p class="pix">Fuente Magna, 2014</p> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt005.jpg" width="550"> <p class="pix">Sin Ttulo (habitantes), 2014</p> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt006.jpg" width="550"> <br> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt007.jpg" width="550"> <p class="pix">1.2.1, 2014</p> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt008.jpg" width="550"> <p class="pix">Chroma Key, 2014</p> <br> <br> <img src="http://gabycf.com/imgs/jdt009.jpg" width="550"> <p class="pix">Partculas, 2014</p></div> <br> <br> <br> <p><center>)</center></p> <br> <br> <br> </body> </html>